|
| 吃喝玩乐可以寓教其中 |
文章来源：今晚报 更新日期：2005-8-22 点击数：  |
|
有道是“寓教于乐”，其实吃喝玩乐无不可以寓教于其中。今夏出现的“贵族夏令营”，让孩子“接受西餐礼仪、咖啡文化等培训”，是寓教于吃喝之中；让孩子“学习、马术、皮划艇等贵族运动”是寓教于玩乐之中。真可谓：善为文者，嬉笑怒骂皆成文章；善育人者，吃喝玩乐都是教育。 寓教于吃喝玩乐之中，不能算是一个发明。唐末五代的刘赞，其父刘玭在唐为掌管文书的官吏，官虽小，吃的却是朝廷俸禄。每当刘玭吃肉，总是另外安排蔬食给刘赞吃，非不爱儿子，而自有一番苦心。他对儿子说：“肉食，君之禄也。尔欲
食肉，当苦心文艺，自可致之，吾禄不可分也。”(《旧五代史·刘赞传》)把肉食置于儿子面前，让他看得见却吃不着，虽然好打一个不雅的比方———有如悬肉诱狗；但此肉已非彼肉，乃是散发着香味的“君之禄”。给儿子树立一个看得见、闻得着的目标，让他经过努力“自可致之”，说得好听点就是激励他自强自立。从刘赞“及冠有文辞，年三十余登进士第”来看，这寓教于吃的效果还不错。
今之寓教于吃，与古人相映成趣。曾有一位妈妈，带孩子上高档酒店吃西餐，一边指点孩子用餐，一边教育道：“看到没有，只有好好读书，才能上大学，找个好工作，有份高收入，享受别人不常享受的东西。”媒体称此为吃“教育饭”。同属寓教于吃，古今吃法不一。如果说古之寓教于吃，是让孩子吃着苦的，看着甜的；那么今之寓教于吃，则是让孩子吃着甜的，看着苦的———“别人不常享受”，就是一种参照，以凸现那享受的滋味，何其甘美。让这滋味长留在孩子记忆里，以起到一个标杆的作用，作为他“好好读书”的动力。
[1] [2] 下一页 |
|
上一篇文章： 孩子上名校户口挂别家
下一篇文章： 学生对传统文化知之甚少 |
|
